WD Travels

L’Île de Pâques fait rêver pour bien des raisons. Beaucoup de mystères entourent encore l’île et son histoire. Voici un petit condensé de ce que nous y avons découvert, notamment grâce au musée de l’île.

Pourquoi tant de mystères ? Tout d’abord il faut prendre en compte une rupture entre la tradition orale et la passation des connaissances. Ce qui a été perdu a donc été théorisé de façon plus ou moins scientifique. Les faits actuels proviennent d’évidences archéologiques, des histoires des voyageurs ayant redécouvert l’île depuis 1722 (le jour de Pâques d’où le nom), des savoirs encore présents parmi les natifs.

Rapa Nui, nom d’origine de l’Île de Pâques, a été formée par une forte activité volcanique : 3 principaux volcans et 70 cratères secondaires. Ça donne du 173 mètres carrés. Elle est plus qu’isolée, quasiment à mi-chemin entre Tahiti (4100 km) et la côte chilienne (3700 km). Il faudra donc attendre entre 800 et 1200 ans (après J.-C.) pour que les Polynésiens viennent s’y installer. Ça serait la dernière île découverte par le peuple polynésien. Tout ça juste en se guidant des étoiles, des courants marins et de la météo. Des grands bateaux de colonisation, les navigateurs européens n’en ont trouvé que des miniatures pour 5 personnes au XVIIIe siècle.

La légende veut que le premier chef Hotu Matu’a arriva avec deux bateaux. Sa sœur Avareipua conduisait le second. La seule trace de ces navires a été trouvée dans les pétroglyphes. Impossible de savoir si la colonisation s’est faite en une ou plusieurs fois ni à quelle date. 3 phases historiques sont posées. La phase de colonisation entre 800 et 1200, la population s’installe ainsi que la nouvelle culture. La phase Ahu Moai jusqu’au XVIIe siècle, la culture Rapa Nui atteint son apogée avec les sculptures des Moaïs. La phase Huri Moaï jusqu’à l’arrivée des missionnaires catholiques en 1864, des affrontement entre les différentes tribus éclatent et le rituel d’élection du roi est suspendu.

Hotu Matu’a fut donc le premier Ariki Mau, roi de l’île. Ses 6 fils formèrent chacun une Mata, tribu principale. À la fin, on reconnaîtra 10 Mata organisées en deux confédérations : Ko Tu’u Aro (l’aristocratie à l’ouest) et Hotu Iti (le simple peuple à l’est). La mata la plus importante aurait été fondée par Miru, fils ou neveu de Hotu Matu’a. Chaque Ariki Mau vient de cette Mata obligatoirement. Enfin chaque Mata est divisée en lignées Ure. Les chefs des Ure sont les plus anciens et doivent apporter le bien-être physique et spirituel de sa famille.

Grosso modo, on retrouve quelques fonctions de base. Ariki Mau est le roi et leader spirituel de toute l’île. Ariki Paka sont les aristocrates, surtout de la Mata Miru. Tangata Honui sont les anciens les plus importants qui conseillent le roi, souvent chef d’Ure. Ivi Atua sont les grands prêtres. Matato’a sont les guerriers et appartiennent avant tout à leur propre clan. Paoa sont les soldats de plus petites classes. Maori sont les artistes et experts en diverses disciplines. Kio sont le bas de l’échelle sociale, serviteurs ou esclaves.

La mythologie de Rapa Nui est proche de ses sœurs polynésiennes. D’un côté on a les dieux créateurs, de l’autre des petites déités et esprits. Le dieu créateur principal se nomme ici Make-Make. Deux principes surnaturels sont également présents dans cette culture. Le Mana, la force, anime chaque activité quotidienne. C’est un élément essentiel présent seulement chez les Ariki qui l’utilisent pour le bien de leur Mata. Le Tapu représente les frontières, l’interdit contenu grâce au Mana. Si quelqu’un l’enfreint, il sera la cible de lourdes peines, voir la mort. Par exemple, un lieu tapu sera les centres de cérémonies, Ariki Mau est tapu car il est un concentré pur de Mana, la nourriture dédiée au roi est tapu (les premières récoltes)…

Ahu est un centre cérémonial, essentiellement pour rendre hommage aux grands ancêtres des lignées. C’est une place rectangulaire avec une plateforme à une extrémité. La plateforme, plus que la place, est sacrée. Des dalles de pierre servaient de sièges aux chefs et prêtres et celles sur la plateforme aux ancêtres passés à qui on rend hommage. Il y a trois types de Ahu. Ahu Moai est le plus classique, composé d’une plateforme centrale où se tiennent les Moaïs coiffés de pukao (chapeau ou coiffure ?), d’allées pavées, d’une rampe d’accès, de la place où se tiennent les cérémonies, des crématoriums en arrière-plan, des stèles funéraires (époque tardive dans la culture), des petites huttes où les chefs et les prêtres pouvaient se reposer. Le Ahu semi-pyramidal est un tumulus funéraire collectif. Le Ahu Poe Poe ressemble à un bateau européen, également à des fins funéraires. Ces derniers sont construits après l’arrivée des Européens.

Vous l’attendiez, parlons des Moaïs. Ces géants de pierre représentent les ancêtres importants de chaque lignée. Ils étaient taillés dans les flans du volcan Rano Raraku. 887 Moaïs ont été recensés, 397 sont sur le site de la carrière, 288 sont sur des Ahu, 92 sont sur la route de Ahu. Les Moaïs étaient d’abord taillés à même la roche volcanique. Seule une partie fine restait accrochée à la montagne jusqu’à ce que la statue soit finie. Pour maintenir la statue, une corde est attachée au niveau du cou puis la fine attache de pierre est taillée. On relève la statue grâce à un petit fossé creusé au niveau des pieds et le dos pouvait être finalisé. En moyenne, un Moaï mesure 4,05m, pèse 12,5 tonnes et fait 5,96 m3.

Le plus dur reste de déplacer les statues jusqu’au Ahu. D’après les habitants, c’est grâce au Mana si ça a pu se faire. Diverses théories ont donc vu le jour. Une méthode consiste à tirer la statue sur le dos grâce à un traîneau de bois lubrifié à l’huile de patate douce. D’autres consistent à faire tituber la statue grâce à un système de cordes en V ou simplement de cordes autour de la tête et du bassin. À l’égyptienne, on place la statue sur un traîneau et des rondins de bois en-dessous… Rien n’est validé comme hypothèse principale.

Enfin, la grande cérémonie de la culture de Rapa Nui (en fin d’époque seulement) concerne le cycle de Tangata Manu, l’élection du nouveau roi. Une cérémonie avait lieu au niveau d’Orongo au sud de l’île. On y voit les îlots de Motu Kao Kao, Motu Iti et Motu Nui. Elle se passait tous les ans à partir du mois de juillet avec des préparations spécifiques. Les chefs des grandes lignées se rassemblaient avec leurs Hopu (représentants) qui feront la course à leur place. En août, les Hopu nageaient jusqu’à Motu Nui, défiant les courants et les requins, et attendaient le Manutara, l’oiseau migrateur qui venait nicher sur l’îlot. En septembre, les premiers œufs sont pondus et de là commence la course pour devenir le Tangata Manu, l’homme-oiseau. Il fallait ramener un œuf intact en haut de la falaise, au village d’Orongo.

Une fois le Tangata Manu « choisi », plusieurs rites et Tapu sont accomplis. Avant de repartir d’Orongo, on lui rasait la tête, les cils et les sourcils. Depuis le volcan Rano Kau, le Tangata Manu descend jusqu’à Mataveri (ville principale) en chantant et dansant pour montrer sa victoire. Il revoit sa famille et ses alliés une dernière fois avant de vivre reclus sur le volcan Rano Raraku ou vers Anakena jusqu’au cycle suivant. Sa seule compagnie sera un Ivi Atua, un grand prêtre. Les Tapu le concernant alors sont que personne ne pouvait l’approcher ou le voir, seul l’Ivi Atua pouvait le nourrir ou le laver, il ne pouvait se laver lui-même ou se couper les cheveux et les ongles. Certains chroniqueurs du XIXe siècle ayant observé la cérémonie ont pu observer des tensions suite à la désignation. Les autres lignées avaient du mal à se soumettre à un autre leader. Ceux qui ne contribuaient pas à nourrir le nouveau Tangata Manu étaient sévèrement punis.

Le culte du Tangata Manu a suivi la période de taille des Moaïs et a remplacé l’Ariki Mau à cause de conflits internes. Ainsi, toutes les Mata et pas seulement les Miru pouvaient accéder au pouvoir. Il se peut que cette cérémonie se faisait en parallèle et en petit comité du temps des Moaïs mais avec les changements sociaux du XVIIe siècle elle s’est imposée à tous comme nouveau système. Le côté divin du Tangata Manu vient d’une légende disant que le dieu Make-Make, dieu de la création et donc chef de tous, voyagerait depuis le Motu Motiro Hiva (l’îlot Sala et Gomez) sous forme d’oiseau migrateur pour pondre sur Motu Nui.

Toutes ces légendes ont pu être retranscrites grâce aux observateurs occidentaux qui sont venus sur l’île depuis sa « découverte » au XVIIIe siècle. Mais elles ont également été tracées à travers des pétroglyphes par les natifs de Rapa Nui. Malheureusement, à cause de conflits internes nombreux – et sans doute sanglants – beaucoup d’histoires et de savoirs-faire ont été perdus.

Cet article a pu être écrit grâce aux expositions des musées de l’Île de Pâques. Il s’agit d’une simple réécriture des explications données sur place. Ça nous permet d’introduire une partie de la culture de Rapa Nui à ceux qui ne la connaissaient pas. Beaucoup n’a pu être dit. Disons qu’il y a la base pour ceux qui voudront y aller et observer de leur propre regard.

C’est la journée de visite de l’Île de Pâques. Ça tombe bien, il doit faire beau aujourd’hui. Les autres jours ont été pluvieux dans l’ensemble. Nous nous levons bien avant l’aurore et partons en catimini. Nous démarrons la voiture et avançons dans l’allée. Nous nous arrêtons juste pour être sûrs que nous n’avons rien oublié. Nous ne voyons pas arriver un type bizarre encapuchonné. Le gars commence à baragouiner un truc à Will. Nous ne comprenons pas. Will fait mine de remonter dans la voiture en disant que nous devons y aller. Le gars se rapproche encore et tout ce que nous comprenons dans sa phrase c’est “cocaïna ». De suite, nous répondons “non, non » et le gars repart sans plus de questions. Nous filons vite fait. Heureusement, plus de peur que de mal. Au final, nous ne saurons jamais s’il en vendait ou s’il voulait acheter…

Nous partons donc dans la nuit vers la route de bord de mer. Bien sûr nous n’y voyons rien mais ça doit être joli. Peu à peu nous sommes rejoints par d’autres voitures, sur le même modèle que nous. Nous sommes sur la bonne route, ce sont tous les touristes qui ont eu le courage de se lever tôt. Nous suivons tous ensemble la longue route sinueuse en une joyeuse file. De la lumière commence à apparaître à l’horizon. Arrivés au parking, nous nous garons et nous nous avançons vers la ligne de moaïs. Heureusement que nous avons acheté nos tickets hier car des touristes se font refouler pour entrer “gratuitement » sur le site. Tous les autres forment une ligne face aux moaïs. Peu à peu le soleil apparait et nous laisse apprécier une vue sublime entre les moaïs et la mer en arrière-plan. Seul petit bémol, les nuages empêchent une visibilité bien nette. Mais c’est vraiment histoire de pinailler. C’est superbe !

Une fois le soleil levé, nous reprenons la voiture et allons au site juste derrière, dans la montagne. Il s’agit de la carrière où étaient sculptés les maoïs. La carrière n’ouvrant qu’à 9h30, nous avons une petite heure à tuer. Nous nous installons au café de la carrière pour le petit-déjeuner. Enfin le site ouvre et nous pouvons nous rendre sur les lieux, toujours en montrant le ticket. Celui-ci se fait tamponner et nous devons remplir tout un cahier pour dire qui nous sommes, où nous logeons, d’où on vient, etc. Après quelques recommandations d’usage (pour la sauvegarde des lieux), nous avançons vers la montagne. À gauche, nous pouvons aller jusqu’au cratère mais nous prenons à droite pour la carrière. Le sentier nous entraîne sur les flancs de la montagne et nous pouvons voir un très grand nombre de géants de pierre, dont certains couchés par le temps. L’un d’entre eux nous interpelle, il est sculpté en position agenouillée. Nous ne savons pas pourquoi. Les seules indications que l’on peut avoir serait par le biais d’un guide local. Il n’y a aucun panneau explicatif dans le site. Nous pouvons aussi voir des moaïs à moitié sculptés dans la paroi, à jamais inachevés.

Après une heure de déambulations, nous repartons vers un site à la pointe sud de l’île : Orongo. Au niveau du cratère d’un autre volcan, un ancien village est encore présent. Il s’agissait d’un lieu sacré, habité seulement à une certaine époque pour des rites précis et la compétition qui allait élire le roi de toute l’île. J’en reparlerai dans un autre article mais les peuples de l’Île de Pâques étaient unis par un seul homme, un roi qui changeait tous les ans à la suite d’une compétition type course d’obstacles. Ce village donne sur la falaise et de là il est possible de voir trois îlots importants pour la cérémonie dont le plus grand s’appelle Motu Nui. Juste une petite parenthèse pour dire que Motu Nui est le nom de l’île où vit Moana (alias Vaïana en France). Bref, rien à voir avec l’image donnée par Disney, c’est un roc aride où personne ne pouvait vivre. La visite est sympa mais on y vante un autre art que la sculpture de moaïs : les pétroglyphes. Des personnages de la mythologie locale ont été gravés sur des rochers alentours. Ils ont été tellement abîmés par le temps, la météo et les touristes qu’on ne peut presque plus les approcher et qu’on ne les voit que difficilement.

Voici Motu Nui l’île référence dans le dessin animé Moana (Vaiana pour les rebelles du slip)

Une pause déjeuner s’impose et nous repartons en ville. Au passage nous prenons une auto-stoppeuse qui s’avère être Française. Nous nous arrêtons en cours de route pour prendre une photo de la vue et en route pour la ville.

Nous déposons notre compatriote qui part en plongée et allons manger.

Nous commençons à fatiguer donc nous annulons la grimpette en haut du plus haut volcan de l’île. À la place nous allons voir une série de 7 moaïs placés différemment de tous les autres. Ils font face à la mer tandis que tous les autres sont tournés vers la terre. Ils rendent hommage aux premiers voyageurs, les Polynésiens, ayant acosté sur l’île. Tous les autres protègent les habitants à l’intérieur des terres.

Nous terminons avec la visite gratuite du musée où nous pouvons mieux retracer l’histoire et le quotidien de ce peuple.

Une fois tout cela fait, nous retournons en ville et rendons la voiture plus tôt. C’est presque l’heure où Lía termine sa première partie. Nous la rejoignons au restaurant et buvons un petit jus en attendant tout en profitant d’Internet, le seul point qui fonctionne sur l’Île de Pâques. Ayant tous terminés, nous partons vers le port pour une glace et une gaufre.

Il est de nouveau l’heure de travailler pour Lía, nous rentrons chez Maca. Nous lui racontons notre journée et nous reposons une petite heure avant de partir manger en ville avec elle. Les frites à partager sont un régal.

Quand nous avons fini, c’est au tour de Maca d’aller travailler. Nous l’accompagnons jusqu’au restaurant. Au passage nous entendons beaucoup de bruit en ville. En regardant de plus près, un bingo est organisé avec orchestre et barbecue. Puis nous rentrons à pieds, trop fatigués pour l’attendre. À la maison nous tombons sur Miguel et un de ses amis en petite fête improvisée. Nous goûtons une spécialité alcoolisée du Pérou, le pisco, et son petit goût de citron et de sucre nous convertit. Nous papotons un moment, au point que Maca rentre aussi. Nous nous coucherons à 1h du matin.

Jour n°151 :

Cette première nuit sur Rapa Nui ne s’est pas faite sans surprise. Au milieu de la nuit, Will me réveille en me disant qu’il a touché un insecte. La belle affaire, en bonne feignasse je lui réponds que j’ai aussi entendu ce moustique. Plus sérieux, il me dit que c’est plus gros et il sort de son sac de couchage. En allumant la lumière, non seulement nous voyons le cafard, mais en plus celui-ci rentre dans les sacs de couchage, me faisant fuir avec le plus profond dégoût. En essayant de ne réveiller personne, nous prenons les duvets du bout des doigts et allons les secouer dehors. Même si nous l’avons vu être éjecté, nous ouvrons les sacs en espérant ne pas en voir d’autres. Heureusement pour nous, il est venu seul. Nous retournons dans la chambre pour nous coucher. C’est pas faute d’en voir de ces bestioles mais nous ne nous y habituons pas. Surtout que c’est la première fois que l’une vient nous envahir d’aussi prêt.

Nous arrivons à nous rendormir, merci les décalages horaires, mais nous sommes tellement fatigués que nous nous réveillons vers midi, pas cool les décalages horaires. Lía est déjà au travail, nous décidons de faire la surprise à Maca, notre couchsurfeuse suivante, et d’aller la voir à son restaurant (elle travaille aussi en restauration). Une fois prêts, nous grimpons la montée vers l’église (très jolie d’ailleurs).

Au comptoir, nous demandons Maca mais elle n’est pas là aujourd’hui. Nous commençons alors notre entraînement en espagnol. Apparemment Maca s’est fait mal au pied et ne vient qu’à certaines heures. Nous expliquons que nous voulions lui faire une surprise en venant un jour plus tôt, ils sont à deux doigts de l’appeler pour qu’elle revienne. Déjà qu’elle ne doit pas bien marcher, nous voulons lui éviter ça. Nous en profitons quand même pour manger un morceau. Les empanadas sont excellentes.

Après manger, nous repartons vers le point wifi pour organiser un peu la suite. Malheureusement, la connexion ne fait que sauter et c’est difficile d’avancer. Au bout d’un moment nous abandonnons et partons rentrer nos affaires. Nous voudrions quand même voir un peu l’île. Nous essayons d’abord d’acheter nos tickets de visite des parcs naturels. Il s’agit d’une sorte de taxe d’entrée pour ceux qui veulent visiter les points importants. C’est un peu comme Angkor Wat. Sauf qu’ils ne sont pas nominatifs et sont valables 10 jours. Malheureusement le bureau ferme à 16h et il est déjà 16h30. Nous avançons alors vers le port et longeons la route de bord de mer. Nous arrivons au niveau de l’ancien cimetierre et de là, la ville s’arrête pour laisser place à l’île. Nous voyons nos premiers moaïs. Ils sont assez grands ! Alors que nous continuons nous arrivons sur le premier vrai site archéologique. Tournant le dos à la mer, cette série de moaïs est impressionnante. Plus loin, une statue seule nous fixe de ses yeux blancs encore présents. Nous nous laissons aller au charme du lieu.

Nous repartons vers la ville. Nous croiserons peut-être Lía avant son travail. En rentrant, nous la voyons très brièvement. Nous décidons de manger à une adresse qu’elle nous a conseillée. C’est aussi très bon, sans doute plus gras en revanche.

Oui on a goûté la bière de l’Île de Pâques

Nous terminerons à la maison et verrons Lía avant d’aller nous coucher. L’occasion de papoter un moment.

Jour n°151 :

Nous nous réveillons suffisamment tôt pour voir Lía avant son départ. Nous partons en même temps qu’elle pour le restaurant de Maca. Cette fois-ci elle est bien au rendez-vous et nous mangeons ensemble dès qu’elle finit son travail. La conversation se fait en espagnol et c’est un peu laborieux. Nous nous faisons comprendre (c’est déjà bien) mais de notre côté la compréhension reste hasardeuse. Elle nous explique que les Chiliens parlent vite et qu’en plus ils ont quelques mots bien à eux, sans parler de la prononciation. Bref, si nous arrivons à comprendre le chilien, nous comprendrons l’espagnol partout dans le monde.

Après manger, nous allons poser nos affaires chez elle. C’est un peu en-dehors de la ville mais ça n’est rien. Elle nous présente à son collocataire Miguel et nous discutons de tout et de rien. Suite à notre installation, nous les invitons à nous suivre en ville. Nous voulons acheter les tickets de visite et louer une voiture pour le lendemain. Nous avons aussi rendez-vous avec Lía, ça sera l’occasion pour eux de la rencontrer aussi. Nous emmenons tout ce beau monde et commençons avec le ticket avant qu’il ne soit trop tard. Aucun souci si ce n’est que ça nous bouffe toutes nos espèces. Will retourne faire un retrait. Ensuite, la voiture. Nous essayons l’agence qu’on nous a recommandée pour ses prix mais la dame, en espagnol, semble nous dire que c’est trop tard pour effectuer une réservation pour le lendemain. Maca nous aide sur ce coup mais ça n’a pas l’air simple. Nous nous renseignons auprès des autres mais les prix sont dissuasifs. Nous repartons vers la première agence pour voir ce qu’elle nous propose d’autre. Une de ses collègues arrive tout juste à son poste et parle anglais ! Aucun souci pour réserver la voiture… Autant dire qu’on ne s’est pas du tout compris avec l’autre. Le temps étant avancé, Will s’occupe de la voiture, je pars chercher Lía. Elle n’a pas tout à fait fini, on décide de se retrouver sur la route, de toute façon il n’y en a qu’une seule. Je retourne voir Will qui finalise la location. Nous avons une voiture dès ce soir pour 24h. Nous remontons la rue avec Maca et Miguel, nous récupérons Lía et nous nous arrêtons tous ensemble chez le glacier.

L’idée c’est que les Chiliens parlent entre eux en super débit. Nous savourons nos glaces et les laissons faire connaissance. Ça se termine chez Lía jusqu’à ce qu’elle reprenne le travail et que nous devions prendre la voiture. Il reste un peu de temps avant le coucher du soleil. Maca et Miguel nous font alors conduire jusqu’à la plus belle plage de l’île : Anakena. Cocotiers, plage de sable blanc et moaïs en fond, ça fait rêver.

Nous repartons ensuite vers la place vue la veille mais avec le coucher du soleil en prime. Ça a son petit effet.

Nous rentrons alors pour faire une espèce d’apéro dinatoire à base de pain, salami et jambon. En fait ç’aurait pu être un petit-déjeuner. En tout cas nous nous régalons. Nous papotons encore un peu avant d’aller nous coucher.

Après avoir rassemblé nos affaires, on profite du reste de notre temps à papoter avec Helen une autre couchsurfeuse de Lucie. Même si le plus souvent je passe plus de temps avec le fils de Lucie. Vient alors le moment où on doit se rendre à l’aéroport, notre avion est à 3h du matin, mais il faut qu’on soit présents 3h avant pour l’enregistrement, soit à minuit. Pour ne pas déranger Lucie plus longtemps on lui demande de nous déposer à 22h.

A l’heure fatidique, Lucie s’est endormie (raison de plus pour partir plus tôt). Son fils la réveille et on prend la route. On arrive assez vite à l’aéroport. Il n’y a pas beaucoup de monde mais nous pensons qu’à minuit le reste des passagers ne manquera pas de pointer son nez. Nous attendons alors 2h dans l’aéroport. Au départ nous ne faisons que nous promener mais bon on préfère rester assis et essayer de dormir. De plus Internet est payant dans l’aéroport donc pour passer le temps c’est pas la joie. Quand on pense à tous les aéroports en Asie où Internet est gratuit, ici on peut se brosser.

Bon vient le moment où on peut faire l’enregistrement, nous prenons nos billets et avant de passer le contrôle nous déclarons nos bijoux détaxés. Tout se passe bien à ce niveau et on passe la porte de sécurité. On arrive dans une grande salle où se trouvent les différents magasins en dutyfree, les restaurants. Les chaises pour patienter sont remplacées par des fauteuils extrêmement confortables à tel point qu’on s’est endormis dessus avant d’embarquer. On se réveille 10 min avant l’embarcation. On remarque qu’il y a plus de monde autour de nous, mais le réveil est très dur et l’envie de dormir devient forte. Au moment où on s’installe dans l’avion, on vous l’avoue, ça a été le trou noir. On s’est endormis comme des ours au début de l’hiver. Je me souviens juste qu’à un moment on nous a demandé si on voulait manger. On a rejeté l’offre et on s’est endormis l’un sur l’autre, de vrais marmottes.

Il y avait de quoi s’occuper pourtant…

Même une prise 🙁

Au réveil (si on peut appeler ça un réveil car on ne voulait absolument pas se réveiller) on arrive sur l’île de Pâques, il est 13h. L’île est belle vue de l’avion et lorsqu’on y arrive on remarque une statue d’un oiseau qui nous accueille. Moi qui pensais voir un Moaï. Bon il faut croire qu’on ne connaît pas assez cette culture.

On met un peu de temps avant de passer la frontière, il y a beaucoup de monde ce jour-là mais la file avance et on passe enfin toutes les portes sans souci, ça change de l’Asie ! Sortis de l’aéroport, l’environnement est vraiment différent. C’est plat autour de nous et il y a des petites maisons sans prétention. On doit rejoindre notre hôtesse Lía à son restaurant. On continue notre chemin et on arrive dans une grande rue qui ne fait que descendre. Tout au long de cette rue on trouve des restaurants, des boutiques de souvenirs ou encore des loueurs de véhicules.

On arrive enfin au restaurant de Lía, on s’y installe, on fait connaissance avec notre hôtesse et on profite des lieux pour manger un petit plat. Pendant le repas, on prend le temps de papoter avec Lía. Elle parle très bien anglais, du coup l’échange se fait très bien et on profite même pour mieux organiser notre visite de l’île.

Petit hic sur l’île, Internet est très cher. Pas beaucoup de personnes ont Internet chez elles. Du coup l’État a mis en place des bornes Wi-Fi un peu partout sur l’île, c’est le seul moyen d’avoir Internet. Du coup obligés d’aller dans un parc pour avoir du Wi-Fi. Après notre repas, Lía nous accompagne chez elle, on pose enfin nos valises. Pendant que Lía retourne au travail, nous on sort faire un tour à la banque et on constate qu’il y a de plus en plus de chiens sur cette île. Bon il n’y a pas l’air d’avoir de fourrière. On s’achète de quoi grignoter si besoin et on essaye Internet gratuit. Bon on arrive à peine à lire nos mails mais ça sera suffisant.

On rentre, on s’affale sur le canapé et on s’endort ! C’est que le voyage nous a fatigués depuis 3h du matin, on a vraiment besoin d’une sieste.

En fin d’après-midi, Lía rentre chez elle et nous apporte un four en nous expliquant qu’elle n’a plus de gaz et que le prochain bateau viendra ravitailler l’île dans 3 semaines (faut pas crever de faim…). On papote encore avec elle, on lui donne les perles qu’elle nous a demandées de Tahiti, et pour finir elle nous aide a préparer notre voyage sur l’île et le Chili.

Vient l’heure pour Lía de retourner bosser, nous on mange nos restes du midi (il y avait beaucoup trop). On fait la rencontre d’un chat qui demande des câlins (on ne savait pas qu’elle avait un chat). On tente une nouvelle session internet et on remarque que près du parc il y a une petite cabane avec possibilité de boire un verre dans un endroit couvert. On sort avec l’ordinateur, on se pose dans ce petit restaurant et on commande 2 jus de fruits et là, déçus, on est à 10 mètres du routeur wifi et on n’arrive pas à l’avoir (Internet sur l’Île de Pâques est en carton !) On décide alors de boire nos jus de fruit puis on s’assoit sur un banc en pleine nuit et dans le froid. On n’a pas tenu longtemps, on est vite rentrés puis on s’est couchés. la fatigue a eu le dessus, on a hâte de visiter l’île.